SHALAT

A.  Syarat-syarat Shalat

1.   Suci dari Najis

   ü  Yang dimaksud najis adalah sesuatu yang tidak boleh terbawa pada shalat, yaitu: air            kencing,           kotoran manusia, darah haidl, dan darah nifas.

  ü  Membersihkan najis adalah dengan air.

2.   Suci dari hadats

   ü  Yang dimaksud hadats adalah sesuatu yang dapat membatalkan wudlu, mandi, dan tayamum.

   ü  Hadats ada dua macam, yaitu hadats kecil dan hadats besar (junub).

ü  Yang termasuk hadats kecil adalah:

a.       Keluar angin dari pintu belakang (kentut);

b.      Keluar air kencing;

c.       Buang air besar (BAB); dan

d.      Keluar madzi.

   ü  Tidur/ngantuk tidak termasuk hadats kecil.

   ü  Cara menghilangkan hadats kecil adalah dengan wudlu atau tayamum jika tidak ada air, sedang     bepergian, atau sakit.

ü  Yang termasuk hadats besar adalah 

a.       Keluar darah haidl;

b.      Keluar darah nifas; dan

c.       Berhubungan badan (jima');

d.      Mimpi yang menyebabkan keluar air mani.

   ü  Cara menghilangkan hadats besar adalah dengan mandi atau tayamum jika tidak ada air, sedang bepergian, atau sakit.

3.   Menutup aurat

   ü  Aurat yang harus ditutup dan tidak boleh ditampakkan adalah bagi laki-laki anggota badan mulai dari pusar sampai lutut; dan bagi perempuan seluruh tubuh kecuali wajah dan tangan sampai pergelangan. 
 4.   Menghadap kiblat (ka'bah/baitul haram).

5.   Dilaksanakan pada waktunya.

B.  Pelaksanaan Wudlu

1. Membaca basmalallah;
2. Mencuci tangan kanan sampai pergelangan kemudian yang kiri seperti itu sambil menyela-nyela sela-sela jari tangan. Sekurang-kurangnya satu kali dan selebih-lebihnya tiga kali;
3. Berkumur-kumur dan menghiruk air sekaligus lalu mengeluarkannya kembali air itu. Dilakukan sekurang-kurangnya satu kali dan selebih-lebihnya tiga kali;
4. Mencuci muka dan melebihkannya sedikit ke batas wajah (di bawah dagu) dan apabila berjanggut maka hendaklah menyela-nyelanya. Dilakukan sekurang-kurangnya satu kali dan selebih-lebihnya tiga kali;
5. Mencuci tangan sampai sikut. Dilakukan sekurang-kurangnya satu kali dan selebih-lebihnya tiga kali;
6. Menyapu kepala dengan tangan yang sudah dibasahi air. Mulai dari depan lalu ditarik ke belekang sampai ke tengkuk, kemudian ditarik lagi ke depan tempat asal memulai. Jika kepala memakai sorban, maka tidak apa-apa sorban tidak dibuka, tetapi diusap langsung kena pada sorbannya dengan diawali jari tangan terlebih dahulu dimasuk sampai ke ubun-ubun.Kemudian jari telunjuk dimasukkan ke lobang telinga sambil menggosok-gosok daun telinga bagian dalam dan ibu jari menggosok daun telinga bagian  luar. Dilakukan satu kali.
7. Mencuci kaki sampai mata kaki sambil menyela-nyela jari kaki. Dilakukan sekurang-kurangnya satu kali dan selebih-lebihnya tiga kali;
8. Terakhir membaca do'a:

اشهد أن لا اله الا الله و اشهد ان محمدا عبده ورسوله

Aku bersaksi tidak ada Tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan rasul-Nya.

C.  Pelaksanaan Mandi

Yang dimaksud mandi adalah membersihkan sewluruh tubuh dengan air untuk menghilangkan hadats besar atau karena pada hari jum'at bagi yang berkewajiban melaksanakan shalat jum'ah.[1] Adapun cara pelaksanaan mandi adalah[2]:

1.      Mencuci tangan tangan kanan lalu kiri sampai pergelangan sekurang-kurangnya satu kali dan sebanyak-banyaknya tiga kali;

2.      Mencuci kemaluan;

3.      Berwudlu seperti wudlu akan malaksanakan shalat;

4.      Menggosok-gosok sela-sela rambut dengan jari tangan yang sudah dibasahi air;

5.      Menyiramkan air ke atas kepala tiga kali. Bagi yang rambutnya disamgul tidak perlu membuka sanggul itu, tetapi ccukup disirang tiga kali.[3]

6.      Menyiramkan air ke seluruh tubuh dan membersihkannya; dan

7.      Mencuci dan membersihkan kedua kaki.

D.  Pelaksanaan Tayamum

1.      Menepukkan tangan pada benda-benda yang bersih satu kali tepukan;

2.      Mengusapkan tangan tersebut pada tangan sampai pergelangan lalu pada wajah; atau

3.      Meniup terlebih dahulu tangan itu kemudian usapkan pada wajah dan tangan sampai pergelangan. Masing-masing satu kali.

E.  Pelaksanaan Shalat

Berniat dalam hati dan tidak perlu diucapkan, karena Rasulullah Saw. tidak pernah melakukannya;[4]

Berdiri menghadap qiblat, yaitu baitul haram di Makah;[5]

Takbiratul ihram, yaitu mengucapkan allahu akbar sambil mengangkat kedua tangan sejajar dengan telinga dengan telapak tangan dihadapkan ke qiblat

 DO’A-DO’A SHALAT

1.   Takbiratul Ihram

      الله اكبر = Allah Maha Besar.

2.   Do’a Iftitah

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ و تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ 

SUBHAANAKALLAAHUMMA WA BIHAMDIKA WA TABAARAKASMUKA WATA’AALA JADDUKA WA LAA ILAAHA GHAIRUKA.

Maha suci Enkau Ya Allah dab dengan memuji-Mu, Maha Agung Nama-Mu dan tada Tuhan selain Engkau. (H.R. Muslim)

اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ

وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

---

[1] قال رسول الله صلعم : غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم. و قال رسول الله صلعم : اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل (البخاري)

Rasulullah Saw. telah bersabda, mandi di hari jum'ah itu wajib atas setiap orang dewasa. Dan bersabda pula Rasulullah Saw., apabila salah seorang diantara kamu datang untuk melaksanakan shalat jum'ah, maka hendaklah mandi terlebih dahulu. (al-Bukhari)

[2] قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلعم اذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل فرجه ثم يتوضؤ وضوئه للصلاة ثم يأخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتى اذا رأى ان قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم افاض على سائر جسده ثم غسل رجليه. (البخاري)

Aisyah r.a. berkata, Rasulullah Saw. apabila mandi janabat mencuci kedua tangannya kemudian menuangkan air dengan tangan  kanannya atas tangan kirinya dan membersihkan kemaluannya. Kemudian  beliau mengambil air (dengan tangannya), lalu memasukkan jari-jari tangan itu pada pangkal rambut. Setelah merata, baru beliau menyiramkan air ke atas kepalanya tiga kali dengan cidukan tangan. Setelah itu, beliau menyiramkan air ke seluruh tubuhnya, kemudian membersihkan kedua kakinya. (al-Bukhari).

[3] قلت يا رسول الله اني امرأة أشد ضفر شعر رأسي أ فانقضه للحيضة والجنابة؟ قال: لا. انما يكفيك ان تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين. (مسلم)

Aku (Ummu Salamah) berkata, Ya Rasulullah, sesungguhnya saya seorang perempuan yang menyanggul rambut kepala saya. Apakah saya perlu membuka sanggul itu buat mandi haidl dan janabat? Rasulullah Saw. menjawab, tidak usah. Sesungguhnya engkau hanya cukup menuangkan air atas kepalamu tiga kali saja, kemudian menyiramkan air atas badanmu. Dengan begitu engkau telah bersih (al-Bukhari).

[4] إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى.

Hanyalah amal-amal itu tergantung pada niyat. Dan setiap amal perseorangan pasati ada niyatnya. (al-Bukhari).

[5] إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ *

Apabila kamu akan melaksanakan shalat, maka sempurnakan terlebih dahulu wudlunya, kemudian hendaklah menghadap qiblat, lalu bertakbir.